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Dans les collines du Népal se trouvent des sociétés tribales, à l’origine ni bouddhistes, ni hindouistes : les plus connues sont les Magar, les Gurung, les Tamang, les Rai, les Limbu.

Depuis des siècles, elles utilisaient des masques, pour certains sans doute associés au chamanisme, qui subsiste de nos jours. Visages d'ancêtres, figures de personnages mythiques, démons et bouffons, ces masques sont le reflet de l'imprégnation du chamanisme et des croyances ancestrales dans la vie quotidienne et les rituels de ces sociétés tribales.

Mais ces masques, qui n’ont pas fait l’objet de recherches scientifiques approfondies, sont encore peu connus. Ils ont commencé à apparaître sur la scène mondiale il y a environ 30 ans, et ont frappé de rares amateurs par leur violente étrangeté. Parmi eux, Marc Petit, qui les a collectionnés et a été l’un des premiers à comprendre que leur brutalité résultait d’un art très audacieux.
Il a fait don au musée du quai Branly de pièces exceptionnelles.

L’exposition est organisée en un seul pan, les 22 masques montrés de face comme de dos, mettant ainsi le visiteur face à une rencontre unique, dans le blanc des yeux.

Lire aussi sur Artistik Rezo, Une semaine en Himalaya au musée du quai Branly.

Et, Lapita au musée du quai Branly.

Dans le blanc des yeux

22 masques primitifs du Népal issus de la donation que le collectionneur Marc Petit
Commissaires de l’exposition : Stéphane Breton et Marc Petit

Du 9 novembre 2010 au 9 janvier 2011
Mardi, mercredi et dimanche de 11h à 19h, nocturne le jeudi, vendredi et samedi de 11h à 21h

Musée du quai Branly
37, quai Branly
75007 Paris
Métro : Iéna (ligne 9), Alma-Marceau (ligne 9), Pont de l'Alma (RER C), Bir Hakeim (ligne 6)

www.quaibranly.fr