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    Rhinoceros – “L’Humanisme est terminé…” au Théâtre Darius Milhaud

    30 août 2017
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    rhinozeros

    Rhinoceros – “L’Humanisme est terminé…” au Théâtre Darius Milhaud

    De Eugène Ionesco

    Mise en scène de Sébastien Gérard

    À partir du 5 octobre 2017
    Les jeudis à 19h15 du 5 au 26 octobre 
    Les jeudis à 19h00 du 2 au 30 novembre
    Les jeudis à 21h00 du 7 au 28 décembre

    Tarifs : À partir de 10€ à 18€

    Réservation en ligne ou par tél. au 01 42 01 92 26

    Durée : 1h15

    Théâtre Darius Milhaud
    80 allée Darius Milhaud,
    Allée située derrière la rue Manin,
    75019 Paris
    M° Porte de Pantin

    theatredariusmilhaud.fr

    À partir du 5 octobre 2017

    L’humanisme est terminé. Vous êtes un vieux sentimental ridicule. Vous dites des sottises.
    « Un rhinocéros en liberté dans la ville !!! Et cela ne vous surprend pas ? On ne devrait pas le permettre ! » « En effet, je n’y avais pas pensé… ». Ainsi commence l’infestation de la gangrène : l’indifférence. L’absurde pour dénoncer fascisme, collaboration et silence pour annoncer la fin de l’humanité.

    Qu’est devenu Bérenger ? Il est maintenant seul au monde. Disons juste qu’il est le seul être humain qui reste. Tous autour de lui sont devenus rhinocéros. Il est déchiré, Bérenger. Déchiré par l’envie de ne plus être seul en devenant lui aussi pachyderme mais déchiré surtout par cette interdiction qu’il n’a pu que s’imposer de rester un être humain. Humain dans le sens de l’humanité, de « l’humanisme » comme le lui rappelle son ami Jean, pas dans celui d’être un simple mammifère : « Comment peut-on devenir rhinocéros, c’est impensable ! »…

    C’est donc dans cette solitude extrême que Bérenger vit reclus chez lui en ayant ce doute affolant : qu’est devenue Daisy ? Cette femme qu’il aime mais qu’il a lui-même fait fuir. Est-elle vivante ? Est-elle rhinocéros ? Si Eugène Ionesco avait voulu nous le faire savoir, sans doute ne s’en serait-il pas privé. Cette allégorie de la montée du fascisme apporte une réflexion quant à la passivité humaine et sa disposition à voir venir le pire sans jamais s’y opposer.

    [Source texte : communiqué presse]

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