Dialogues d’Exilés, Compagnie du Berger – Festival Off d’Avignon

Du 5 au 27 juillet 2014

Une nuit blanche, longue et joyeuse ; un concert de mots qui convie Kalle et Ziffel, quelques musiciens, et d’autres gars de passage, au sous-sol d’un troquet et désert mais accueillant pour ces quelques poignées de petites gens que l’Histoire a oubliées pour la plupart… Kalle et Ziffel sont leurs voix, et nous tous leurs amis.

C’est l’histoire de deux mecs….
Le procédé qui consiste à faire dialoguer deux anonymes, deux représentants d’un même peuple, d’une même humanité, tend à faire dialoguer le spectateur avec lui-même, Ziffel devenant Kalle et inversement, et si souvent, qu’on ne sait plus qui est qui, et finalement on se demande s’il n’y a pas qu’une seule et même personne derrière tout ça : Brecht lui-même. Il y a là tout le génie de l’auteur sur l’Auteur, et à l’intérieur d’un dialogue à première vue banal et anecdotique, tout le Théâtre.

« C’est sans doute la force du metteur en scène, Olivier Mellor, qui joue aussi Ziffel, que d’avoir mis en exergue le questionnement fondamental de cette pièce, qui ressurgit de façon aigue en temps de crise. Lui et son compère, Stephen Szekely dans le rôle de Kalle, forment un duo à la Laurel et Hardy. Ils se donnent la réplique et s’inquiètent du nazisme en marche, de la guerre qui éclate. (…) Alors, quand nos deux acolytes parlent du régime –
« comment s’appelle-t-il au juste ? » – nul doute que l’on y entend une réflexion sur l’évolution actuelle du cours des choses. Dans ce troquet aux allures de Cabaret, la rencontre entre Brecht, Mellor et Szekely est d’utilité publique.» Fabien Perrier, L’Humanité

« Olivier Mellor a créé Dialogues d’exilés comme un spectacle nomade à taille humaine. Une scénographie peu encombrante, deux comédiens engagés et trois musiciens complices font que l’on peut le jouer dans un troquet, dans une petite salle. C’est un spectacle qui va vers les hommes. Bien sûr, on cogite beaucoup. On a même parfois la gorge serrée : le spectacle est truffé de références au régime de « comment s’appelle-t-il au juste ? », le teigneux en chemise brune qui fait ingurgiter son Mein Kampf. Mais on rit aussi face à ces Charlots à bretelles qui manient l’absurde et l’autodérision. Et sans doute rendre à Brecht ce qui revient à Brecht – son humour et son sens de la fraternité – est une belle affaire.» Laura Plas, Les trois coups